辩论不仅是思维的碰撞、逻辑的冲突、文化的张扬、言语的技巧，还是一种“如沐春风”的心情，一种“初生牛犊不怕虎”的勇气，一种“勿以成败论英雄”的坦荡。经历多了，认识深了，忧患意识增强了，我们更钟情于这种思考。                                          ——题记

00年，宁波大学第三届“移动杯”辩论赛已经于月7日在锦绣小剧场拉下帷幕，外语学院、工学院和理学院分获一、二、三名。但辩论的意义不在于结果，而在于过程的精彩和由此引发的思考。为此，我采访了辩手、观众和组织本次辩论赛的老师。令人欣慰的是，我们都在用一种非常负责的态度在思考和探索。 

一．        希望篇：辩论，仍是校园中一道迷人的风景

没有思考，就没有思想，没有思想，就没有希望。而辩论自古以来就是激发这种思考的有效形式。从春秋战国的百家争鸣，到“真理标准”的大讨论，争辩，往往能促成一种时代的精神的飞跃。于是宁大辩论赛应运而生，成为校团委、学生会每两年举行一次的传统品牌活动，其目的就是为了激发理性的思考，提供展示人文素质的舞台，为创建校园文化形成一种导向。

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在知识经济时代，思想多元化的大背景下，在对大学生的综合素质要求越来越高的情况下，举行辩论赛具有明显的现实意义和教育意义。

辩论以“人·社会·世界”为主题，涉及了思想、政治、经济、文化、生活各个领域。从当今社会保尔、盖茨谁更重要，到西部开发要引资还是引知，从腐败的根源是人性的弱点还是制度的缺陷，到环保问题的解决主要靠道德还是法律，许多辩题充满了人文关怀和理性思考，要求学生跨专业、跨学科、全方位、多角度地思考辩题，为同学们全面深刻地认识世界提供了一种机会。

辩论是展示汉语言文化的良好手段，要求同学们学会表达、善于表达，在感受汉语的魅力后，激励着大家去学好、用好祖国语言。辩论是一种弘扬民族文化的有效形式。

辩论的教育意义很明显。首先，观众的参与热情和水平提高了。赛场内座无虚席，很多同学从预赛一直看到决赛，都说收获不少。提问阶段，场面热烈，许多问题一针见血，如在决赛“现代化是疏远还是拉进了人与人之间的距离”中，当双方辩友大谈工具现代化时，观众提出：“精神文明的现代化算不算现代化？”这不仅仅是对辩论的认可，更是大家对“人·社会·世界”的关注和思考。其次，有些点评老师分析透彻，从破题立论到总结，从逻辑、技巧到风度，深入浅出，让辩手和观众们恍然大悟，其意义远不止对一场辩论的点评，而成了一堂具体生动的辩论艺术分析课。

辩论有助于校园人文精神的形成。在比赛中，涌现出了不少老师、同学比较欣赏的辩手，如外语学院的倪治奇、理学院的蒋俊、法学院的刘璇、国交学院的李翀等，他们以良好的风度、广博的知识、幽默机智的语言、敏捷的思维，让人感受到了辩论的艺术，鼓舞着广大同学去扩充知识、训练思维、锻炼口才、培养风度。

采访中，大家都表示非常喜欢辩论这种形式，有的同学甚至提议：“舞会可以每周有，辩论赛为什么不能每周都搞呢？” 

二．  问题篇：我们懂辩论吗？

“堂堂大学生，怎么不懂辩论？”但是事实告诉我们，我们还不懂辩论。这正是被采访的老师、辩手和观众认为本届辩论赛不是很成功的主要原因。

首先是辩手。从整体来看，辩手水平较低。尤其表现在辩风上。“这哪里是辩论呀，简直就是泼妇骂街”观众如是说。“我们可以输在立论上、逻辑上，但决不能输在风度上。”上届最佳辩手骆梅英语气中肯。辩论毕竟不是吵架，它是一种包含着智慧和风度的高尚的语言游戏。它应该让人有认识上的提高、精神上的享受，而不是让人觉得精神紧张、心跳加速，头脑中却一片空白。气势汹汹、咄咄逼人与辩论无关。外语学院三辩倪治奇说得好：“辩手好比剑客，一身杀气、剑出如虹、锋芒毕露固然厉害，但是一根恩挂钩可低于无形之中，以德服人的剑客，才是一个真正的高手。”这种境界，需要文化的渗透，精神的升华，而我们缺的正是这些。在语言上，有些辩手普通话不准，语速太快，让仍按收不到普通话的字正腔圆、落地有声；在知识上，面不够宽，掌握的准确程度不高；在态度上，急功近利，缺少了科学和严谨，为达到目的，不惜编造数据、名言；破题不够深，是很多好的辩题达不到应有的效果；临场反应能力欠缺，只会照本宣科地读稿，碰到关

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